包裝規劃作為一門有用藝術，遭到許多因素的制約，商品類別特性、報價層次、出產公司、文明背景等都會對規劃產生必定的限制需求，需求指出的是，包裝的歸屬是規劃中的通常規律，但決不是不可逾越的。規劃貴在打破立異，打破舊有的條條框框是必定的。關于規劃師來說，在包裝規劃中掌握好打破的尺度至關重要，既要確保功能上的可行性，也要做到規劃的獨特性，尋求恰當的平衡點，是成功的要害。打印業的遠景光亮跟著電子媒體對傳統媒體越來越微弱的沖擊，大家紛繁猜測打印業是不是就此萎縮，乃至退出歷史舞臺但是專家的猜測卻打消了大家顧慮。
猜測打印在媒體中所占份額只會降低，但總產量卻會上漲，電子媒體將為全球添加而不是削減打印量。將來10年，打印工業增加最快的有些將出如今包裝，報紙及打印上，其次才是廣告職業。由一項社會對打印業的信心猜測可見，以為打印會疾速增加有14，以為打印會疾速萎縮只有3，而有48的人以為打印會保持穩定，大家以為打印行將持續增加�？磥�，打印職業的遠景是光亮遠大的。對商場商品的調查全部包裝裝修的規劃都要跟著商品在商場上流轉展現，承受商場和消費者的鑒賞和評價。
公司出產的商品通常不會是單一的。在規格上，層次上，乃至品種上都會有不同。在包裝規劃中選用系列化規劃，經過色彩的一致或構圖的一致，加強本公司商品間的聯絡，在消費者心目中強化公司形象，柯達商品的黃色包裝、富士的綠色包裝都是成功的模范。象征是公司精神的濃縮表現，在包裝上以象征為中心有助于推行公司形象，強化商品的公司歸屬感，如日本麒麟商品，在該公司的一切商品的包裝上均突出了公司的象征圖畫麒麟，清晰表明晰商品的品牌和出產廠家，增強了消費者對商品的信任感。每個人都有各自的文明背景，商品同樣如此，包裝的文明歸屬既要從出產公司的文明背景思考，更要從目標消費者的文明背景思考。
這兒特別要提出的是文明歸屬并不等于以傳統文明元從來規劃包裝，應視具體情況而定。文明是貫穿的，不只地域文明相互浸透，傳統與現代文明也相互作用，規劃所面臨的是一個多元化的文明。包裝的文明歸屬更多應根據消費者的文明取向、心理活動等因從來思考包裝的個性。例如中國傳統飲品茶葉，商品自身有稠密的民族傳統意味。包裝上能夠著重中國的傳統文明，而作為泊來品的可樂類飲料，面臨的消費者青少年，他們追求的是時髦前衛，外來文明對他們的影響很大，商品的包裝規劃應契合他們的文明品嘗，新穎的中外文字體，卡通圖畫、符號化的規劃個性更適合他們，中國傳統圖畫則不適用。